
В Алматы есть интернат для девочек, в котором особое внимание уделяют религии. Воспитанницы ходят в платках, изучают Коран и духовно совершенствуются.

В 2005 году был создан Корпоративный фонд "Каусар", его главная цель - социальное обеспечение, духовное совершенствование детей-сирот и детей из малообеспеченных семей.

В интернат "Каусар" при фонде принимают девочек в возрасте от 6 лет и старше. Здесь они могут находиться до того времени, пока не станут самостоятельными. Это духовная семинария, в которой девушек готовят к взрослой жизни.

В семь утра подъем. Девушки быстро собираются, через час многим из них нужно идти на учебу.

Сюда девочек приводят родители, но принимают в интернат не всех. Фонд живет благодаря частным инвестициям и места ограничены. Также подспорьем является частный детский сад при интернате. Деньги, заработанные в детском саду, идут на выплату зарплаты учителям, репетиторам, работникам интерната.

В основном сюда принимают детей-сирот, девочек, растущих у матерей-одиночек, малышей из многодетных семей, родители которых не в состоянии содержать семью.

Идея создания подобного интерната принадлежит директору фонда Ералы Байназарову:
- Я верю в добро и милосердие. В Казахстане много детей, нуждающихся в помощи. У каждого человека в жизни есть свой путь, своя цель, и, я думаю, что создание этого дома - мой жизненный долг.

В интернате детей кормят четыре раза в день.

Все воспитанницы этого интерната учатся в обычных городских школах. Кроме того, в самом интернате девушки учат арабский, английский, математику, историю ислама и некоторые другие предметы.


Девочки содержат свой дом в чистоте и соблюдают порядок, старшие помогают младшим убираться и учиться.

В школах девочкам не разрешают носить платки, здесь же они все время в головных уборах.



Каждый день на кухне дежурят по две «дочки», помогают поварам, а также учатся готовить.

В интернате Новый Год не празднуется, поэтому здесь нет праздничного оживления.

Воспитательница Шынар работает здесь второй год.
- Дети, которые здесь находятся, пережили многое за свою маленькую жизнь. Первые месяцы в глазах новеньких можно увидеть некий страх, волнение, тоску по своему дому. Мы стараемся подарить девочкам теплоту. Наша задача - показать им, что в жизни есть много радости, и что каждая трудность - это Божье испытание.

По возвращению из школы девочки обучаются у частных репетиторов.

Анвар преподает математику.
- Не все дети успевают по школьной программе, поэтому я прихожу сюда каждый вечер и обучаю их математике. Стараюсь к каждой воспитаннице найти подход.

Асем, 12 лет
- Мой отец привел меня в интернат, когда мне было 5 лет. Папа недавно умер в доме престарелых, сейчас его родственники взяли надо мной опеку. Мне нравится учиться здесь, в этом интернате открыли мою любовь к Корану. Мечтаю стать здесь воспитательницей.

Тогжан, 12 лет
- Моя мама привела меня в интернат, когда мне было 6 лет. Отец нас бросил, сейчас мама замужем во второй раз. Ее нынешний муж мне совсем не нравится, он пьет. Это очень больно. Мама работает техничкой, а отчим - на стройке. С мамой я не сильно близка. В интернате мне нравится учить арабский язык. Здесь у меня есть лучшая подруга, нас объединяют наша вера и трудности. Есть мечта: хочу быть дизайнером.

Жазира, 12 лет
- В интернате живу с 6 лет, привела меня сюда бабушка. Мама умерла, а отец живет с другой семьей. Мне не нравятся мои отношения с отцом, я обижена на него, потому что он не заботится обо мне так, как раньше. У меня, как и любой папиной дочки, есть мечта - чтобы мой отец меня любил, как раньше, когда жива была мама.

Карина, 11 лет
- Живу здесь 6 лет. Мой отец был инвалидом, жили мы бедно, а этим летом он умер. Папа был строителем, он любил выпить. А еще он был слепым с детства. Когда родители развелись, папа приходил раз в год навещать меня. Было очень больно, когда мои родители развелись, но было больнее, когда он умер. Лучше пусть он был бы пьяницей, чем мертвым! Мама тоже работает строителем. У меня есть родная сестра, она, как и я, живет в интернате. Я люблю учиться, люблю ходить в школу. Учусь на четверки и пятерки. Обожаю математику и биологию. Хочу стать преподавателем биологии. Еще одна моя мечта - купить маме дом.

Улпан, 13 лет
- Мама работает в магазине продавцом. До этого мы жили в ауле Бесжылдык, это возле Шымкента. Мой папа умер в 2007 году от удара током, он был рабочим. После его смерти мы с мамой переехали в Алматы, и она привела меня в этот интернат. Хочу стать врачом-педиатром. Слышала, что хорошо учат в Южной Корее, мечтаю получить там образование. Мне нравится жизнь в интернате, здесь у меня много друзей. Много дополнительных занятий, которые не преподают в школе. В школе учат по программе, а тут преподаватели хотят, чтобы из тебя вышел хороший, порядочный образованный человек.

Гульхан, 18 лет
- Учусь на третьем курсе колледжа, в интернат меня привела мама, мне тогда было 11 лет. Маме сейчас 40 лет, она работает в магазине, а еще у меня есть младший брат. Отец умер, когда мама была беременна. Я привыкла, что у меня нет отца. Интернат дал мне много знаний об исламе, он заменил мне семью. Сейчас я учусь на дизайнера рекламы, но хочу работать дизайнером интерьера, создавать уют и тепло.

Гулим, 18 лет
- Живу в интернате уже 7 лет. Меня и сестер привела сюда мама. Сестры уже взрослые, замужем, а брат находится в мужском интернате. Мама растила нас без отца. Отец умер, когда мне было два года. Моя мама работает няней в детском доме. А я учусь на повара, но не для того, чтобы им работать, а чтобы хорошо уметь готовить. Хочу выйти замуж, правда, молодого человека нет. Мечтаю, чтобы он был с верой в сердце, любил мой внутренний мир, чтобы он тоже читал намаз. Мой бывший парень был атеистом, поэтому мы расстались.

Айгерим, 18 лет
- У меня благополучная полноценная семья. Я здесь уже второй год. Одноклассницы жили здесь, и я к ним приходила в гости. Видела их жизнь со стороны, наблюдала, как они читали намаз все вместе, ходила вместе с ними на различные лекции. Вот и захотела жить здесь. Мама моя преподаватель, а папа - инженер. В этом году сдаю ЕНТ, хочу поступить в Университет им. Сулеймана Демиреля. Молодого человека у меня нет, но хочу серьезных отношений и выйти замуж. Согласно суннам в Коране, я должна выйти замуж за того, кто верит в ислам. Я полюбила одного, кто читал намаз, и я ему нравилась. Правда, он был другом моего брата. Я стесняюсь таких отношений. Один раз я пошла на рынок в платке, и взрослые женщины меня обсуждали. За спиной говорили, что я террористка. Мне не было обидно за себя, мне было обидно за них. За их отношение к миру. Я знаю, что наши предки не надевали раньше хиджаб, но и в миниюбках тоже не ходили.

Жанна, 11 лет
- Отец умер, когда мне было 6 лет. До этого мы всей семьей: папа, мама, сестры и брат жили в Кыргызстане. Папа болел, я помню, как он лежал в больнице. Он стал худым, глаза были опухшие. Я тогда много плакала, не любила здороваться с отцом, и он тоже не хотел, чтобы я его видела больным. В комнате, где он лежал, висела моя фотография, распечатанная на бумаге формата А4. Когда папа умер, бабушка, мама отца, не отдала нам наш дом, хотя по наследству он должен был перейти моему старшему брату. Когда я была во втором классе, мы с мамой и братом переехали в Алматы. Сестры вышли замуж, а мама привела меня сюда. Мама инвалид с детства. Семью содержит мой 22-летний брат. Я живу в интернате, а на выходные езжу к маме. Да, хотелось бы жить в полной семье, но у каждого своя судьба. Есть мечта, ну то есть в детстве была: чтобы папа был здоров. А теперь хочу вернуть тот дом, который принадлежит нам. Кстати, он стоит совсем пустой. Раньше папа любил ухаживать за ним, а сейчас там очень грязно, везде паутина. Нам сказали, что соседи хотели этот дом купить у бабушки, но когда заселялись, в доме было неспокойно, словно он не хотел, чтобы там жил кто-то другой. Вот уже несколько лет бабушка не может продать дом.

Назгуль, 12 лет
- Я здесь уже второй год, меня привела сюда мама. Мы жили очень бедно, мама работала официанткой, но однажды она потеряла свои документы и ее уволили с работы. Уже несколько лет прошло, а она так и не может их восстановить. С папой мама развелась, она приезжает ко мне очень редко. Мама до сих пор не работает, живет в Капчагае с дедушкой. Мама у меня русская, но она не против моей веры. По выходным я езжу в гости к тете. У моего папы новая семья, однажды он хотел забрать меня на каникулы к себе, но мама не разрешила. Когда вырасту, хочу стать журналистом, хочу получить хорошее образование.

Сестры Акбота, Назым и Асем
Акбота, 14 лет
- Наша мама умерла в 2006 году от туберкулеза, а папа совсем недавно, во время Оразы. После смерти мамы папа привел нас сюда и поначалу каждые выходные приходил, шоколадки приносил. А последние три года мы его не видели, он сильно пил. Хочу поступить в кулинарный техникум. Мечтаю стать хорошей сестрой для своих младших. Сейчас пока не считаю себя хорошей сестрой, ругаю их, бью, когда они не слушаются. Когда сестренка сломала мой сотовый телефон, я ее ударила. Она на меня обиделась и ушла к другой сестре на четыре дня. Сейчас над нами взяла опекунство дочь первой жены нашего отца. По выходным мы у них живем. У нее большая семья: первая супруга нашего отца, два мальчика, сестра и ее нынешний муж . Ее муж хочет нас забрать, хочет, чтобы мы жили у них дома, но мы не хотим. Они пьют, и тогда мы вспоминаем отца. Нам больно в такие моменты, ведь получается, что его у нас забрала водка. А ее семья – очень хорошие люди, мы не хотим, чтобы с ним получилось также.







Вверх
Они имеют право носить все что вздумается также как и другие имеют право носить мини юбки, микро трусы, декольте до пупка с выпадающими сиськами, джинсы с зауженной талией когда видно заднее отверствие. Странно что все это носить можно а простой платочек какбэ нельзя.))Ответить>
Главное содержание - это верно. Ношение платка не значит, что она истинная мусульманка, равно как ношение миниюбки или глубокого декольте не обязательно означает, что эта девушка легкого поведения.
Имеют право носить - тоже верно, потому что это право всех нас. И осуждать это мы не имеем никакого права. У нас свободная страна и есть закон, который эту свободу нам должен обеспечивать.Ответить>
Молодцы конечно что воспитывают девочек, будущих матерей и жен, но эта пропаганда уже стала раздражать.Ответить>
Аналогично, Вам тоже не понравится если каждый встречный будет критиковать ваш внешний вид, волосы у вас на голове или одежду.Ответить>
Но и вы их не учите и говорите что им носить, бороду или нет. И всё собственно, полная демократия.Ответить>
Но ноги не могли быть грязными, хоть убейте. :)
5 раз за день моют)Ответить>
Это да, Мадамка, Вы тут соврали не моргнув глазом не зная основ. Мусульмане кстати моют ноги например гораздо чаще чем среднестатистический человек. Минимум пять раз в день моют перед намазом, таковы предписания религии, так что ноги у них скорее всего чище чем у Вас.)))Ответить>
Светских людей тоже учат мыться и душ принимать, однако не все это делают. Также и мусульмане, вроде есть требование о чистоте, однако в сугубо мусульманских странах, зачастую грязь, бардак и вонь немытых тел.Ответить>
до омерзения.Ответить>
советские учителя были обязаны выглядеть опрятно
иметь опрятную прическу, чисто выбриты, одежда накрахмалена и выглажена, осанка ровная
столы в школах появились во времена перестройки, а до этого были ПАРТЫ (столешница расположена под углом).
настоящие ПАРТЫ - только благодаря им у детей сохраняется осанка и не нарушается здоровье
ну и кроме всего, мы дружно общались все вместе парни и девушки и все было замечательно.
Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство!!!Ответить>
"Веселый праздник у ребят,
Ликует пионерия -
Сегодня в гости к нам придет,
Лаврентий Палыч Берия!"Ответить>
Насчет "сажают дома как прислугу" выдают феминизм. Хотите сами содежите семью, а я буду валяться дома и отдыхать)))) (шучу конечно)...Ответить>
девушки в хиджабах значит после работы идут домой, а все остальные девушки значит после работы идут бухать и трахаться с кем попало......
я не помню как точно называется такой грязный (нечестный) метод убеждения используемый мастером хуедином, (софизстика, не?) но одно знаю точно таким методам обучают в тренировочных лагерях боевиков-терористовОтветить>
платок - не показатель целкомудренности. у каждого из нас найдется "муслим", который грешит бл8дством, порочными чувствами вроде зависти, алчности, жадности и тп.
религия вообще зло имхо. так как нынче ее толковать стали кто в степь, кто по дрова, я решила оставить в себе веру во всевышнего, молиться ему на понятном мне самой языке, и не верить всякой атрибутике (борода, платок, долбанутые штанишки и пр.), которая мешает жить в светском обществе.
я ношу миниюбки, платья-корсеты, не пью, хотя, бывает и шляюсь по кабакам. может с музыкой и цыганами, но без порочащих, в первую очередь, мою репутацию вещей. а про религиозность я думаю в последнюю очередь, ибо сперва-наперво для всех важно соблюдать порядочность и человеколюбие.Ответить>
а потом, никто не может осуждать то, как чел зарабатывает. если они больше ничего не умеют - ниче страшного, есть те, которые будут им платить и за это.Ответить>
Каждую неделю Вы на сайте все.кз в соответствующей теме в флейме с собутыльниками обсуждаешь где Вы бухали, в каких кабаках и бордельеро, какими мужики вас "провожали до дома" (гыгыгы) и свою репутацию опорочили очень много раз, причем сами же. ))))Ответить>
раз сами говорите не судить - не судите по внешнему виду.Ответить>
Какую они там математику изучали ХЗОтветить>
Духовная жизнь... Отличный термин. Что он в себя включает? Что она знает что написано в книге, придуманной для кочевого народа две тыщи лет назад? Духовность просто отличная.
И частое упоминание про тусовки и бухло, наталкивает на мысль," ..а не завидует ли комментатор..."Ответить>
Читайте два раза что ли. Быть пристроенной - т.е. с семьей и детьми это самое главное для женщины, я так считаю. Любая нормальная женщина хочет свою семью, мужа и детей. Это не отношение к женщинам, это отношение самих женщин. И это совершенно здоровое желание, быть любимой и иметь семью.Ответить>
а ты что читаешь книги и не помнишь потом о чем там говориться ?Ответить>
покрытые девушки как раз таки не кричат и не бьют себя в грудь доказывая всем что она лучше чем непокрытая. Не осуждайте и не критикуйте, живите своей жизнью.Ответить>
А когда кто-то где-то потрахался и набухался, так это все неверующие шлюхи и алкашки. Логика железнаяОтветить>
не все люди одинаковые
нельзя под одну гребенку их грестиОтветить>
а еще знаете, вы наверное не в курсе, но не только мусульманке не пьют, не бухают, и не тусуются по клубам, а ведут вполне нормальную жизнь в браке с детьми, занимаются собой, работой и самообразованием.Ответить>
Думаю, что Вокс совершил очень большую ошибку сделав такой репортаж...
Религию которую придерживаются воспитанницы данного интерната и их репититор+няня не поддерживает наше правительство.
А девочек-сирот конечно же жалко. Пусть Аллах наградит их своим вниманием.Ответить>
тронули слова девочки про отца - "Лучше пусть он был бы пьяницей, чем мертвым!"Ответить>
Надоели репортажи про проституток и алкоголиков.Ответить>
Платок да, бытовое название. Покрывало, платок, как угодно можно называть, главное волосы прикрыть.Ответить>
Хиджаб носят арабки, начиная с 7 века.
Сейчас наши девушки эмансипированы и под влиянием глобализации одеваются как во всем мире в 21 веке. Это нормально!Ответить>
Посмотри фотки. Казахская одежда того времени соответствует концепции хиджаба - скромная закрывающая всякие места и голова покрыта. Как она называется особой разницы не имеет. Казахи с момента своего этногенеза являются мусульманами.Ответить>
Например, саван и белое покрывало или даже человек, может быть, говно, а бывает, золото!
А на счет этногенеза, если здесь и было мусульманство, по условное. Казахские племена технически не могли следовать канонам ислама. При кочевом образе жизни мечеть за собой не потащишь, при морозной зиме с коня не слезешь 5 раз в день, чтоб помолиться в метровом снегу. Поэтому кочевнику были удобны другие религии, такие как Тенгри. Поэтому включай иногда логику, а в книгах, написанных, то под диктовку Российской империи или исламскими фанатиками можно много чего написать.Ответить>
В дороге можно сокращать.
По поводу совершения намаза верхом или даже на ходу (!) - Сура Аль Бакара, 239.
Подробнее гуглите сами.Ответить>
Казахи одевались скромно ( казахскую национальную одежду), но не хиджаб. В одежде хиджаба нет ( камзол, койлек один чего стоит который был украшен орнаментом казахской национальности, кимешек одевали женщины замужние которые родили первенца и ажеки , борик одевали незамужние молодые девушки, и саукеле самое главное головное украшение на свадьбе невесты).
Меня просто убивают то что ты не знаешь казахскую культуру. а еще так пишешь, у каждой культуры есть свои традиции и одеяния и оно ОТЛИЧАЕТСЯ. Хиджаб это одеяние которое полностью закрывает все только лицо и кисти торчать и не прилегающая , а в казахской одежде молодые девушки открытым держали шею открытыми и одевали камзол и платья приталенные.лучше бы мы носили свою историческую казахскую одежду, а не арабскую одежду хиджаб, и это было бы намного справедливее.Ответить>
Логику включите. Сранвите года жизни Яссауи, этногенез казахов и появление ислама. Среди историков нет сомнений что казахи с момента появления казахского народа были мусульманами.Ответить>
2) предки приняли в том виде и называли это исламом.
Читайте внимательно.Ответить>
Посмотрите на современную жизнь арабов, арабские сериалы, арабские спортсменки - вот все там ходят строго в хиджабах...Ответить>
Придумайте что-нибудь более аргументированное по вашим высказываниям. А то пока видны эмоции в основном.Ответить>
Никак не "платок-хиджаб"Ответить>
бабовщина?
прям как в армии, молодые пусть полы моют пока деды "учатся"Ответить>
вот что значит государству насғать на воспитание молодежи
воспитанием занимаются кто угодно , иносраные спецлужбы, секты, улица, кто угодно только не государство.Ответить>
единственное что евреи действительно презирают производство и физический труд, но обожают самопиар
никто не знает почему такая особенность. может из-за того что вечные скитальцы, или потому что каждое столетие они подвергаются гонениям
или потому и подвергаются гонениям потому что презираютОтветить>
Для казахов важным было быть в первую очередь "казахом" - свободным, свободным от пороков (потому были радушными, открытыми), свободным от привязанностей (даже кочевой образ жизни имел смысл не привязываться к определённой земле, городам, и т.д.), свободным от жажды власти (ханами могли быть только и только чингизиды). Кочевник отродясь двигался и изменялся в движении в гармонии с природой, сменой сезонов, приходом и уходом. Кочевник осозновал своё временное пребывание, точнее не забывал это, как это делают многие "уверенные" в будущем современники.Ответить>
дедушка санта мороз подарит им новые платочкиОтветить>
я за то чтобы дети получали методологическое образование.
я против того чтобы детям формировали архаичное мировоззрение основанное на цитатно-догматической философии.Ответить>
это безусловное достижение (я не шучу)Ответить>
Или ты хочешь сказать, что начальное светское образование для них закрыто?Ответить>
знаешь почему дети сбегают с светских детдомов? потому что, там обращаются с ними как с собаками.
Разве плохо, что дети вырастут и не будут пить, курить и вести беспорядочную половую жизнь? разве это плохо?Ответить>
Спонсоры - частные инвесторы - скорее всего арабы.Ответить>
http://www.topnews.ru/news_id_52657.html
В течение трёх лет в интернате для умственно отсталых детей происходили голодные смерти, а директор воровал у своих же воспитанников деньги.В Кемеровской области, в городе Мыски осуждётн директор местного интерната для умственно отсталых детей Игорь Скуратов. В течение трёх лет в учреждении скончались 27 воспитанников. Обвиняемый получил два года и шесть месяцев условно за превышение должностных полномочий.Ответить>
Не то что тут поят, кормят, одевают и жилье дают.Ответить>
Зачем на ходу выдумывать? Сами только что сочинили?))Ответить>
Читайте "Обитаемый остров".Ответить>
Раньше такого не было все нормально одевались и также свято верили в Всевышнего, а сейчас прям такие рьяные фанатики пошли просто думаешь ну неужели человечество может так себя вести и еще пропагандировать? мдаа
Важно во что ты веришь, а не в то что во что ты должен верить и как одеваться, право люди смешно становиться....
Все таки мы тюркоязычное племя, не арабы..Ответить>
у нас раньше в соседнем подъезде жила девушка, так же одевала хиджаб и возможно читала 5 дневный намаз, точно не могу сказать, но однажды я ее увидела с ее подругами и друзьями, ну так вот ее друзья обычные подростки сидели рядом с ней общались курили, пили пиво и матерились, а она весело смеялась с ними. Вот это показуха.. у меня знакомая когда выходила замуж, свадьба была без спиртного ( по мусульмански), но все друзья (мусульмане) жениха а он был мусульманином, принесли на свадьбу водку в бутылках из под спрайта и пили. опять же показуха...вот я и думаю может им платят за эту пропаганду и моду так сказать???Ответить>
То что друзья девушки курят или пьют это нормально. Кто она такая им указывать что им делать? Хотят курят, хотят пьют, хотят колятся. Демократия же у нас.Ответить>
Так что это не страшно дорогой адент 07 )))Ответить>
я тебе снова пишу не все девушки тусовщицы и курильщицы или алкоголички, есть нормальные но при этом не носят хиджаб, и мусульманки.Ответить>
извини конечно но правда, ты что знаешь прям так чтобы писать?
я если что замуж собираюсь этим летом и завидовать ( к большему твоему сожалению) я не умею понятно!
Мне им завидовать нечего, у меня все прекрасно, главное пусть Аллах им поможет и облегчить их жизненный путь!Ответить>
Чем она хуже поста от Master Hedin | 26/12/2012 11:48:21 ?Ответить>
прежде всего от алкоголизма страдаете не вы, а ваши близкие!Ответить>
Посмотрите на ареал распространения религии и сравните их с ВВП. Там где ВВП низкий, там ислам. Пара стран за счет нефти поднялась, мозгами ни одна исламская страна не обогнала конкурентов. Может совпадение, а может и нет.Ответить>
А насчет расстреливали - а что, разве стало иначе? Только убивать стали изощреннее - через беспредел ГАИ - читаешь сводки с дорог как с линии фронта, через тупых врачей и т.д. Все то же самое, практически.
Так что радуйся, что жив еще, и не дай бог тебе заболеть или попасть в ДТП.Ответить>
И мне кажется дизайнером человек религии, особенно ислама, вряд ли будет хороший. Имею мнение что креативный-дизайнер должен быть обе стороны силы. Хотя это всего лишь мое мнение.
А Котэ порадовал. ("")__=(^__^)=__("")Ответить>
определенные религии дурно влияют на экономику, науку и зачастую культуру. Достаточно наложить карту мира с ВВП на религиозную карту. Исламская территория совпадает с беднейшими территориями, практически один в один. Пара арабских стран вылезла за счет нефти и все, остальные нищие и голодные.Ответить>
Деньги брать от государства можно, но предавать при этом свои принципы - это низко. А сейчас это духовенство в обмен на госденьги превратило религию в орган пропаганды и контроля.Ответить>
Наше духовенство практически в их числе, так как практикуют одно, а головах другое и это другое суфизм, которого нет в Исламе. )Ответить>
Мне кажется, Казахстану не грозит повальная мусульманизация пока есть какое-никакое всеобщее образование.Ответить>
Комплекс неполноценности причина всех проблем .Ведь по сути разврат и ненависть это словно компенсация внутреней ущемленностиОтветить>
Я рада, что этим девочкам повезло, и они нашли приют. Они действительно, взрослы не по годам.
А насчет религии, то религия совершенна, а человек нет. Если они воспринимают ислам как религию чистоты, так как в Коране сказано, что чистота - это половина имана, то я рада за них.Ответить>
Побольше таких интернатов.......Ответить>
жетісіп бара жатса, мешіттердегі парақорлық пен ұрлық тиылар еді. түсі сиқпытсыз әлдекімдерді сол жерде ұстап, террактілер болмас еді.
ал бізде мешітте ұрлық толастар емес, имамдардың өзі ұрлайды, арақ ішіп, сайтанойнақ жасайды, батыста жас балалар террор жасайды.
сондықтан, діни ағымдағы білім орындарының ашылуын шектеу керек.Ответить>
меня очень злит тот факт что у детей нет выбора в религии, то бишь если их отправили родители по не состоянию ухаживать за ними или платить или по любой другой причине,Ответить>
вывод - не интернат а секта какая тоОтветить>
Не путайте мусульман с Исламом. Мусульмане люди, а людям свойственно ошибаться. Ислам же является совершенным.
Быть на едине лутше чем быть с грешниками, быть с праведными лутше чем быть на едине.
Не существует на этой земле ничего, что являлось бы более красивым, чем мусульманская женщина.Ответить>
бог един, и вера в сердце.
остальное - показуха, бахвальство, напускная иллюзия непорочности.Ответить>
полностью звучит - " религия - опиум для народа, она облегчает страдания"
как подтверждающий пример - в окопах на передовой нет атеистовОтветить>
День - ночь.
Мужчина - женщина.
Хорошо - плохо.
Правое - левое и т.д.
..................................
Рай - ад.
Теперь вам вопрос.
По теории Дарвина человек эволюционировал сам.
Объясните, как же сперматозоид мог эволюционировать, не зная, что его ожидает после выхода в наружу (а ведь там целый механизм, к примеру как на международной станции).
Или как могла знать специальная принимающая жидкость женщины, что ее скоро настигнут гости.Ответить>
Не путайте коммунистов с коммунизмом. Коммунисты люди, а людям свойственно ошибаться. Коммунизм же является совершенным.
Быть наедине лучше, чем с бедняками, быть с агашками на короткой ноге лучше, чем наедине. По крайней мере смысл вашего третьего высказывания примерно такой.
На самом деле самые красивые девушки в мире - украинки.Ответить>
все таки хорошо когда родители не вмешиваються в духовную жизнь ребенка , мне с моими родителями повезло, можно верить хоть в зеленого инопланетянина на планете абракадабраОтветить>
Религия может быть полезной, короче, только для глубоких стариков, смягчая горечь от предчувствия близкой и неминуемой смерти. Впрочем, для тех из них, кто пронес высокую силу духа через всю свою жизнь, они не понадобится.
Вот так вот.Ответить>
но хиджабы порицаю. оставайся муслимом в том виде, в которым ты остаешься одним из многих. не нужно обособлять и выпячивать свою набожность дешевой атрибутикой.
зы: капец страшусь теток в хиджабах.Ответить>
Плохо когда девочка не познает отцовской любви!Ответить>
Очень больно читать комменты. Обычный детский дом работает на тюрьму, а тут все при деле или с книжками. А ведь привычка - вторая натура.Ответить>
1) По поводу одежды: этот тип одежды не казахский, и даже не мусульманский, а арабский национальный! И так как весь ближний Восток практически заселен арабским населением, а арабы исповедуют ислам данный тип одежды сильно вписался в образ мусульманина! Некоторые мусульмане даже этого не знают!
2) Борода!) Борода символизирует возраст и мудрость человека, но так же глупая молодежь принимает это как символикой ислама. На счет мужчины на фото, не похож он на мудреца, может и хороший человек!
3) Идеологию внедрить в сознание легко, а вот вытащить его обратно...увы.
4) не все кто носит платки являются плохими или помешаными, они тоже люди. Но уверовали другое течение ислама.
5) Законы противоречат в Казахстане сами себе! Мы вроде толерантны, но в то же время запрещаем носит платки.
6) И все же ребята, истынный ислам в сердце, и от того носишь ты платок или бороду любовь всевышнего не станет к тебе сильнее!
П/С: Спасибо если кто дочитал мой монолог)))Ответить>
Вот мне просто интересно а смогли бы те же мусульманки которые носят сейчас хиджаб, одеть казахскую одежду и в ней ходит?? мусульманская же одежда...Ответить>
а по поводу вопроса, нет не будут. Нет культа и нет идеологии в носении национальной одежды, как у арабов или большего количества узбеков в узбекистане!Ответить>
Ответить>
и какую то занятость, это по мастерски. Кто то говорил что на этих девочек государству .... не до них в общем, и
согласитесь приятно осознавать что хоть кому то из столь неблагоприятных жизненных переулков улыбнулась удача: не
чувствовать страх за все и всех, быть сытым, получать образование. . Исповедование ислама в данном учреждении
является основой всему, главное жизненного пути через который эти девочки возможно получат покой в душе, так
считают люди организовавшие это общежитие, и я надеюсь что так будет. Для меня помогать нуждающимся, защищать
слабых, быть справедливым, честным и заботливым это качества относящиеся в первую очередь к Человеку, не взирая
на его цвет кожи и вероисповедания. Делать что то, и делать это с добрыми намереньями это очень приятно. С
добрыми делами вроде ясно, но если развивать тему экстримизма, И по фантазировать, то эти девочки могут быть (как
психологически слабое звено) с регулярно прививающимся информационным террористическим шприцом являются не
бушующими хранительницами очага а смертниками во имя чего то гипертрофированного Эго. Об этом по фото и по
расказам можно судить и без порочной фантазии, особенно по фото аксакала в военной кофте. Этот проект на слабую
5, автор через фотки передает такой микс противоречий что заставляет напречься,Ответить>
--------------------------------------
Это не так уж и плохо - если девушки ходят в мини-юбках или топиках. Равно как и в хиджабах. Просто каждому свое.Ответить>
----------------------------------
Странная какая-то логика. Почему должно быть стыдно? В школе тоже некоторые получают знания - например, по физике или литературе, но потом некоторые отказываются дальше этим заниматься. Ничего постыдного я не вижу, а что видите вы?Ответить>
1) недостаток образования
2) лукавство
Оба случая не есть хорошо. Первое немного лучше - есть шанс исправить. Со вторым сложнее..Ответить>
---------------------------------
Ну как известно, если человеку каждый день говорить, что он свинья, он рано или поздно хрюкать начнет. Я не про ваш случай, просто есть такая расхожая фраза.
Я все-таки хотел бы понять до конца - что ждет вашу воспитанницу, если она таки откажется принимать веру. Ее оставят или же ей придется оставить ваше заведение? Вполне конкретный вопрос. Хотелось бы видеть вполне конкретный ответ, без всяких там туманных предположений типа "будет стыдно" и т.п. Я веду речь не об этом.Ответить>
И...жалко неокрепшую детскую психику. Учителя... слов нет.Ответить>
Девочки, желаю чтоб в Вашей жизни все сложилось, даже если где-то что-не получится, помните, это - жизнь, и в ней всякое бывает. Никогда, ни при каком раскладе обстоятельств не опускайте руки и не переставайте верить в чудо:-)Ответить>
В первую очередь выражаю благодарность всем кто жертвует хоть чем то ради помощи и облегчения жизни для других! Благодарю автора за хороший репортаж!
Но для чего нам все эти диспуты? Дейсвительно, не бывает дыма без огня: многих людей беспокоит нарастающая численность тех кто говорит что они мусульмане. С одной стороны, кому какое дело что творится за соседней дверью?! Кто то пессимист, кто то взяточник, гей, наркоман и т.п. но почему у некоторых такое острое возбуждение вызывают именно люди в хиджабах и бородой? Почему?
Потому что есть угрозы и реальные, и их несколько:
- угроза самолюбию. Когда кто то даёт советы или даже требует послушания - это частный случай, и принятие или непринятие последующих решений не ведёт за собой продолжительных и радикальных изменений во внутреннем мире. Мы это быстро забываем, тем более что слышим советы от людей для которых мы небезразличны. К нам с проповедью часто обращаются кришнаиты, свидетели Иегова и т.п. но никто из них не задевает так самолюбие как некоторые из тех кто называют себя единственными кто находится на прямом пути. Откровенная позиция духовного и морального превосходства мусульман над остальными (неверными) приводит некоторых граждан в расстройство, ведь каждый формируется, изменяется, старается быть лучше, оказывается что ни делай, всё равно тот кто следует канонам будет на ступеньку выше. Бескомпромисность и напористость последних также усугубляет ситуацию взаимопонимания.
- угроза жизни и здоровью. Несколько лет назад можно было сказать что масштабные насилия во имя Всевышнего остались в учебниках по истории и где то в странах Ближнего и Среднего Востока. Ничего, думали, наладится там экономика, бытовая жизнь, и всё успокоится. Никто не прогнозировал в нашем космополитическом государстве подобное. Но теперь так сказать нельзя. Приводить примеры никто не станет. Просто задайте себе вопрос: боитесь быть взорваным в метро или кинотеатре?!!
- угроза упразднения светского государства. Некоторые ухмыльнутся, (хммм...) но кого то это всерьёз беспокоит. Число последователей растёт, компромисс в решении вопросов невозможен в силу неизменяемости религиозных постулатов. И большой и страшный "+" - насилия они не чураются...
Мне вспоминаются 90-е - рэкетиры и просто районные лихачи. Те же недоверчивые и презрительные взгляды. Идёшь в малолюдном месте и любая группа молодых людей заставляла насторожиться. Но теперь работа у многих есть, граждане всё так и лучше стали жить. Но решит ли экономика ЭТУ угрозу?
Никто не знает как будет. Но будет так как будет. И если, уважаемые граждане, будущее зависит от Нас с Вами, Я считаю что первое на что стоит обратить внимание - это воспитание фундаментальной человечности в Нас самих и подрастающем поколении. Истинно - одна мысль того, что наши дети будут жить в стране где запросто можно встретить добрый и открытый взгляд прохожего греет сердце гораздо больше чем мысль об обеспеченном месте в Раю или социальном кругу.
Ведь Мы Все хотим лучшего будущего, тогда давайте не будем доказывать и спорить как лучше достичь этого, а просто будем жить в настоящем, кротко слушать, добром судить, помогать на деле. Я считаю это и есть прямой путь...Ответить>
На самом деле арабские женщины не носят такую одежду, какую носят наши казашки, так сказать практикующие мусульманки. Наши казашки носят в основном пеструю, разноцветную одежду как турчанки, как малазийки. Арабки же носят в большинстве своем черные абаи, вся одежда у них черного цвета. Вот вам пару примеров и ссылок:
http://turkey-forum.ru/uploads/0002/92/c0/33538-1-f.jpg
http://tursovetnik.com/nacionalnaya-odezhda-arabskix-emiratov/
http://shanyrak.com/articles/show/id/9.html
http://turkey-forum.ru/viewtopic.php?id=1009
http://turkey-forum.ru/viewtopic.php?id=221Ответить>
Ну хорошо, тогда действительно, дискуссию продолжать бессмысленно.Ответить>
Так что если вы готовы общаться на принципах взаимоуважения, давайте продолжим взаимоинтересное общение. Не хотите - давайте прекратим.Ответить>
При нарушении этого пункта правил - бан на неделю.Ответить>